Ze B’llonia e la manu pes’la

Storie e leggende della tradizione popolare di Guardia Lombardi

 

– di Emanuela Sica –

“Nu buonu marito s’ved’ n’facc’ na mala mugliera s’ved’ n’guollu.” [Un bravo marito si vede dalla faccia (della moglie) ed una cattiva moglie si vede dal vestiario (del marito)]. Lo diceva sempre nonna Carmela quando mi raccontava la storia di Z’è B’llonia, una signora distinta, dal bel viso e maniere gentili che, però, aveva un marito mal’criatu e scrianzatu, manescu, cu cert man’ a cippuru e semb carr’cu d’vinu [si può dire che fosse superbo, manesco, cavilloso, eccellente bevitore oltrechè assiduo frequentatore della cantina] tandu ca s’arr’t’rava [si ritirava] a la casa miezzu m’briacu e cu n’uocchiu ca nun ved’l’atu [ubriaco e con un occhio che non vedeva l’altro]. Tuttu bellu allicch’ttatu vac a vev (vestito di tutto punto) e torna doppu mezzanott’ quannu puru li lupi sann’iutu a dorm, e cu quiru iatu puzzulendu d’vinu e pipa è na maledizione fatta persona [torna dopo mezzanotte quando anche i lupi dormono e con un alito pestifero che sa di vino e pipa].

Ten’ nu vizziu bruttu assai, ogni vota ca arriva vicinu a la porta, senza dire nulla, cumingia a tuzz’là cumm’si vuless fa cadè lu munnu, perché vuole essere aperto per entrare in casa. La povera Zia Bellonia s’ruveglia tutta spamessa, scenn’ r scale, apre la porta e na taccarata n’frond’ e na jastema, perché dorme troppo profondamente. [Ha un brutto vizio, ogni volta che arriva vicino alla porta, inizia a bussare forte come se volesse far cadere il mondo. La povera donna si sveglia di soprassalto, scende le scale, apre e riceve botte e improperi perché a suo dire dorme troppo].

La notte seguente, se invece apre subito la porta, p’cchè s’è missa paura e n’gè aff’rrata la occia, e scenn p’r’scale a doi a doi, pigli mazzat’ ru stessu [se invece, intimorita, aspetta il ritorno del marito e scende precipitosamente le scale per aprire, riceve ugualmente randellate] perché non dorme e, certamente, pensa a qualcuno.

Si p’casu scenn’cu la lucerna appicciata [se per caso scende con la lanterna accesa] puru piglia mazzat’ p’cchè cunzuma l’uogliu [prende lo stesso le botte perché è sprecona e consuma l’olio] ma si nu la porta abbusca lu stessu p’cchè lu pot fa addurrupà [se non la porta mira a farlo inciampare e quindi riceve la stessa violenza].
Povera crista, ze B’llonia è passatu nu guaiu cu tutti li sienzi [insomma la sua vita è ridotta ad un inferno].

L’ultima sera dell’anno, sempre vestito elegante e profumato, esce di casa come al solito per tornare mezzo morto. Questo perché litiga in cantina e riceve un sacco di legnate tanto che, a stento, a carponi, raggiunge l’uscio di casa, ma non riesce ad alzarsi né ha la forza di bussare; emette solo fiochi lamenti. La puv’reddra send’ li lamiendi e scandata scenn a v’dè che è succiessu [Zia Bellonia sente i lamenti e scende le scale per capire cosa sia successo] e appiccia [accende] la lucerna, poi apre la porta e trova il marito disteso per terra che balbetta: “B’lloò auz’m, Cristu miu bellu aiut’m, a la candina menn’ datu vidi quanda taccarat’ ca m’ann’ struppiatu buonu e megliu, sta manu nun m’la sendu chiù [Bellonia, alzami, aiutami perché alla cantina mi hanno dato un sacco di bastonate e di questa mano ho perso la sensibilità].

Allora la vecchietta piena di soddisfazione, gonfia cumm’na veccia [come una tacchina] esclama: “So probbiu cundenda p’cchè mo puru tu ei assaggiatu lu saporu d’tutt’queddr taccarat ca dai a me, la faccia mia e semb’ levda p’colpa toia, si nu malu maritu!”
[Sono proprio contenta perché adesso hai assaporato tutte quelle bastonate date a me, la mia faccia è sempre livida, da qui il detto, sei un cattivo marito].

Da quella sera il marito non potè più picchiarla perché, a causa delle botte, gli ruppero la mano destra e non riusciva più ad usarla neanche per le abitudini quotidiane, compreso mangiare, figurarsi per picchiare. Così la vecchietta diceva: “Eia moscia sta manu, nun è chiù es’la t’è evuta abb’ndà d’fa lu mostru [Ora non hai più la mano violenta e hai dovuto smettere di fare il mostro].

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